前一阵儿，我断断续续地读完了余秋雨先生的《山河之书》，这种断断续续地阅读简直是一种煎熬，如若不是时间的原因，我真的想一气呵成读个痛快。每当视线要从书本离开，心中真是千般无奈万般不舍。
余秋雨先生的这部作品虽然少有华丽的辞藻，甚至还引用了晦涩文字的文学史料，但于我却是越发感兴趣，更愿意去了解当时的文学和史学情景。甚至还拿出字典来查阅一些生僻的字词，以解心中的疑惑。文中介绍了一些为人熟悉和陌生的历史角落：如千年奇迹的都江堰，辉煌的莫高窟，壮丽的三峡，蚩尤的后代西江苗寨，令人寒战的宁古塔，政治风雨中幸存的天一阁藏书楼，神秘的月牙泉每每一处都有着来自各朝各代的传说和历史。不仅让我了解了山河之势，还让我了解了山河之魂。当我读到西江苗寨的寨民坦然而自豪地承认自己是蚩尤的后代时，我为他们作为失败者后裔的那种傲伟而点赞。不由自主地追溯到了涿鹿之战的战场，即使不在西江。但这是中华五千年文明史上的第一场大战。是黄帝与蚩尤的决战。黄帝便是在这场相当艰难和惨烈的战争中取胜，最后黄帝的后代便把黄帝和炎帝一起合称为中华祖先，这就有了我们是炎黄子孙的由来。虽然蚩尤是失败者，但是他壮美的传说也气壮山河。形成了苗族的史诗《枫树歌》以及绝辔之野的长啸悲鸣。面对远古的浩荡之气和今天苗寨的那种不再怨恨，不再诉苦，忘记了什么是委屈，而是用一句我们是蚩尤的后代美丽地回答了一切。用一种豁达、坦荡的胸怀承担了多少历史的嘲笑和鄙视。而不变的是那部史诗和被奉作神明的枫树。真想有机会也到西江去游一游那里的枫林，去感受一下苗寨的风土人情。也去领略一下蚩尤后代的胸怀。带着对历史的理解去追溯，是另一番触摸自然，去感怀祖国的山河。
想起自己的一次户外游，若是当初也能像余秋雨先生一样了解历史，那将是另一种情境。几年前有机会和一个户外队去了位于海南省昌江的中沙瀑布。要途经一片原始森林，顺着溪流去寻找瀑布的源头。这是我第一次走户外，没有经验而且还带着不满10岁的女儿，这一次要徒步20多公里。而且山上藤条树枝纵横，根本没有路，脚底身边尽是荆棘，也没有人迹，各种没见过的虫子到处都是。看着心中不禁寒战。一不小心皮肤就会被划破。现在想想不知这里在历史上发生过什么？有哪位先人也曾经从这里走过？或许会增加一些神秘色彩，更能投注更多的目光。如果晓得便可以像讲故事一样讲给我的女儿听，而不是像我当时的那种只是一味地盲目前行，荒芜了身边的景致。
这一路上我们越林涉水，但也收获颇丰，我们尝到了野生山竹，野生龙眼，还吃了几片可以治胃病的植物叶子，还看到了很多野果，蘑菇看着我们的向导徒脚上树为我们摘野果。看着他为我们带路仿佛走在自家地里一样熟悉，我在想：是什么能让他这般轻车熟路？如果把我们留在这深山中能独立生存吗？答案是否定的，实在是缺乏这种野外生存的本领。是我们退步了，还是山里人保存了祖先的生存本能。这一点上我们不得不佩服他们。当我们问起他时，他只是带着山里人的真诚和朴实向我们微笑。当我们到达中游的瀑布，在这里与高处流下的溪水亲密接触。山泉水是那样清澈，又那样迫不及待地飞溅到我们身上，大家也顾不得湿了，都直接双手捧接着喝清凉的山泉水。我们激荡的心情也和瀑布一样豪放地倾泻。大声地呼喊，尽情地嬉戏着。更不用说到达上游悬崖飞瀑时的那种征服者的快感。我们的欢呼声被瀑布的溪水所淹没。我们的热情和溪水一起飞泻。不知在很久以前，这里是否也有着令人迷醉，流连的传说故事，还是真的存在史官的一笔记载。如今想来真是遗憾。如果当时也能将历史与美景融为一体，那才真是意境之巅。怎奈自己学识浅薄，不能与历史融会贯通。这样的游玩只达到了口头上和视觉上的满足，身体上锻炼，而在精神层面上只达到了低层次的愉悦，对于意境的神往还有着极大的匮乏。缺少了那种渲染氛围的历史环境。
如果现在让我重新去玩一次，我一定要先去了解一下有关的历史资料。看看有哪些是值得联想，值得去追溯的。哪些是带着历史足迹的。带着历史去看祖国的山河，那收获的不仅仅是满眼的壮丽河山，更是在这壮丽河山中呈现在不同历史时期的故事传说和正史的评说。
这一本书不仅让我对书中的山河景观有所了解，更多的还是让我对历史中的山河背景有了深刻的印象，而且也带给我很多思索。同时也对余秋雨先生的这种深入研究，亲临考察的精神所折服。真不愧为文采、学问、哲思皆臻高位的当代巨匠。为我们从多方面提供了好的思路和借鉴。读万卷书，行万里路，正像余秋雨先生说的路，就是书。让我们走山河之路，书文化之旅。